00:00La conquista española vino acompañada de una evangelización forzada de los pueblos originarios.
00:06Frente a ello, en algunas comunidades indígenas se caracterizaban de diablos como muestra de rechazo y rebeldía.
00:13Este hecho dio lugar a las diabladas en distintas partes de América,
00:17una tradición que la Universidad Técnica del Norte en Ecuador nos invita a conocer.
00:22En muchas partes del mundo, el diablo es temido y visto como un símbolo negativo.
00:30Sin embargo, en Píllaro, un cantón de la provincia de Tunguragua en Ecuador,
00:35este personaje adquiere un significado muy distinto.
00:38Podríamos hablar de los diablos como la representación de rebeldía,
00:43también como la representación de firmeza, de fortaleza.
00:49Estos diablillos se toman las calles de Píllaro todos los años en el mes de enero,
00:55en lo que se ha denominado la Diablada Pillareña, una colorida fiesta tradicional de este pueblo.
01:06El origen de esta celebración viene desde la época colonial
01:10y evoca la rebeldía indígena y mestiza contra la religión católica.
01:14Se disfrazaban de diablos en repudio a las prédicas sacerdotales
01:18y al maltrato físico que recibían por parte de los colonizadores.
01:23Las máscaras de los diablos son elaboradas artesanalmente,
01:27con cuernos, colores intensos y formas temibles.
01:34Cada máscara es única y puede tardar semanas en elaborarse.
01:38En cada espacio, en cada sector, en cada comunidad, en cada partida,
01:43tenemos diversos artesanos que trabajan diferentes técnicas.
01:48Las manos artesanas del pueblo de Píllaro también elaboran el atuendo de este personaje
01:53y los accesorios que lo caracterizan.
01:56Coronillas, la máscara, pañuelos, blusas, pantalón, corto como usted ve,
02:01que permite que el personaje pueda manejarse mucho más ligero
02:06y así poder hacer varias figuras, movimientos que tiene este personaje.
02:12Los atuendos vistosos, coloridos,
02:15para dar una mejor representatividad de nuestro pueblo hacia el mundo entero
02:21y que sepan también que nuestros artesanos son los que elaboran a mano
02:26los trajes que ustedes lo están visualizando.
02:29Además del diablo, las guarichas y los capariches,
02:32son otros dos personajes principales de esta fiesta.
02:35Las guarichas son mujeres que generalmente están animando
02:39y acompañando a los diablos durante los desfiles y comparsas.
02:42Usan faldas cortas, blusas llamativas, botas y accesorios brillantes.
02:47Y los capariches son los asistentes del diablo,
02:50personajes inquietos que corretean entre la multitud.
02:53La Diablada es una fiesta colectiva.
02:58Es por esta razón que las calles de Píllaro usualmente se llenan de miles de diablos.
03:03Incluso los turistas son invitados a disfrazarse y vivir esta tradición.
03:08La fiesta es tan llamativa que suele reunir a más de 15 mil turistas al día.
03:13Es por eso y por su significado de rebeldía
03:15que la Diablada Pillareña es reconocida desde el 2009
03:19como Patrimonio Intangible del Ecuador.
03:23Para Cultura en Movimiento, Viviana Obando.
